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跋聂公三清写生稿

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发表于 2017-4-26 11:09:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
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▲聂振文先生三清山写生稿


跋聂公三清写生稿
苏大平


丁酉清明,余之淮扬,繁华绿柳,芳菲正盛。乃微信询聂公之行迹,意者如在金陵,将与共游牛首。公雅好登临,虽隐居城市,而长在山林。果告以已赴饶州三清胜景写生矣。



山水画肇自舆图,即当审地脉之趋势,明关隘之设置,识险夷之结构。又岩石之磊落,烟云之明晦,草木之枯荣,不有亲临,殆难详悉。是可知古人操笔,必有所据,初非凭空揣度而已。因之范山模水,辄有体悟,然后可以图之卷轴。


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▲聂振文先生在三清山现场写生


夫今之山水画者,以知知为知知,笔墨为笔墨,循师门之规矩,步前修之模范,虽硁硁翼翼,未尝有鸢飞鱼跃之气象,而能超然逾越者,何也?盖以胸既无文章,眼复无鉴识,语亦无滋味也。三者无,吾不能见其有山川之原委,不能见其得气韵之生动,亦不能见其出意境之空灵,何也?未能亲近山水,乐于自然以陶冶其性情,滋养其真气,生长其灵根,然后发泄其蕴蓄也。

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▲聂振文先生在三清山现场写生


古人耽溺山水之间,至谓有山水之癖。欲寝馈于斯,融洽物我,乃有忘情于艺事者。非为之而为之也。徒以遣兴也。故染翰高逸,不落俗尘。如顾虎头之痴绝,虽不以山水名家,吾亦谓之名家矣。

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▲聂振文先生在三清山现场写生

今者复有执一技而沦于屠沽,汲汲名利,津津贩鬻,至有闭门造车,流水作业以博多金者,为人诟病,不齿于艺林,亦其宜也。昔人对境落墨,奉造化为师,皆有大制作。成一代之轨度,为百世之宗师。盖体物味道,中心有得也。昔范宽学画,踵足李成,既而叹曰:“前人之法,未尝不近取诸物也,吾与其师于人者,未若师诸物也,吾与其师于物者,未若师诸心。”观历代名迹,未始不使人心动,遂有卧游之兴者。盖情之所钟,必在斯境矣。心之化物,而竟若是。故移情笔墨,本自山川,胸有山川,融洽自然。虚心应物,万有皆现。岂林泉之致,使人思远,淡泊之志,风规翛然,不知笔墨之为笔墨,而得其鱼已忘其筌耶!虽然,非悠游林下者,何克臻此?

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▲聂振文先生在三清山现场写生

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▲聂振文先生三清山写生稿


聂公既登三清,奚囊之中,尽为烟云,方寸之外,可想余情。杖屩所至,息心澄虑,挹岭嶠之苍翠,扫楮墨之污秽,开天地之明净,赋诗意之隽永,涵自然之天真,想亦所期不远矣。因记数语以贺。         涔阳苏大平丁酉暮春记

发表于 2017-6-16 14:59:24 | 显示全部楼层
好贴,值得推崇。
 楼主| 发表于 2017-8-14 23:27:05 | 显示全部楼层
郑金山 发表于 2017-6-16 14:59
好贴,值得推崇。


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